Hukum akad
nikah tersebut sah. Namun mahar yang dibayarkan adalah mahar mitsil, bukan
mahar yang telah disepakati. Karena, mahar yang telah disepakati tidak disebutkan
berupa apa dan berapa jumlahnya dalam akad.
Dalam Al
Iqna’, juz: 2, hal: 135:
فتتعين
تسميته بما وقع الإتفاق عليه ولا يجوز إخلاؤه منه وإذاخلا العقد عن التسمية فإن لم
تكن مفوضة استحقت مهر المثل بالعقد
“Maka wajib menyebutkan mahar yang telah disepakati dan tidak boleh meninggalkannya. Dan jika dalam akad tidak menyebutkan mahar, dan wanita itu bukan mufawwidlah (menyerahkan diri tanpa mahar), maka dengan dilangsungkannya akad wanita tersebut berhak mendapat mahar mitsil” (Al Iqna’, juz: 2, hal: 135).
Dalam I’anatut Thalibin, juz: 3, hal: 347:
لوكانت
الزوجة جائزة التصرف وأذنت لوليها أن يزوجها من غير تفويض وقد حصل الإتفاق على
أكثر من مهرالمثل فلوسكت لوجب مهرالمثل
“Dan
jika mempelai wanita itu berhak bertasaruf dan mengijinkan waliya untuk
mengawinkannya tidak dengan tafwidl dan telah sepakat atas mahar yang melebihi
mahar mitsil, lalu jika walinya diam tidak mengucapkannya, maka wajib dibayar
mahar mitsil”(I’anatut Thalibin, juz: 3, hal: 347).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar